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Oscar Fernando Saquic Nix
K’iche’ maya, Chichicastenango, n. 1989
El Cholq’ijExplicador de Días (Calendario)
Acrílico sobre un comal de arcilla, 2020, 21" diámetro
Colección Helen Moran

Los glifos de los veinte días del Cholq’ij (el calendario ceremonial maya de 260 días) están pintados en una plancha de barro (comal) que se usa tradicionalmente para cocinar tortillas. Cada día tendrá uno de los trece niveles de energía, y durante un año ceremonial, cada uno de los glifos de veinte días pasa una vez por los trece niveles de energía. El Cholq’ij informa el trabajo de los ajq’ijab’ (guías espirituales), iyomab’ (parteras) y k’exelomab’ (mujeres que se preparan para convertirse en parteras). Estas profesiones espirituales utilizan el calendario ceremonial para ayudar a las personas y comunidades a comprender su destino con el tiempo y el espacio sagrados.

Aquí, Oscar Fernando Nix eligió adornar un comal, una plancha de barro tradicional maya, con glifos de los veinte días del mes.

El Cholq’ij es el calendario ceremonial maya de 260 días, que funciona en conjunto con el calendario solar maya. Los veinte días del Cholq’ij generalmente se representan como un círculo que contiene el glifo de cada día. Estos días se suceden en un orden regular. Un día tendrá uno de trece niveles de energía, representado por un número que precede al glifo del día. Durante el Cholq’ij, cada uno de los símbolos de los veinte días pasará una vez a través de los trece niveles de energía, y esto hace un calendario de 260 días.

El Cholq’ij informa el trabajo de los Ajq’ijab’ (guías espirituales), Iyomab’ (parteras), y K’exelomab’ (mujeres que se preparan para convertirse en parteras). En el idioma maya k’iche’, q’ij se refiere a “día” y chol significa “explicación” o “desenredado.” Los mayas creen que cada día es sagrado. Las profesiones espirituales—los guías espirituales y las parteras—utilizan el Cholq’ij para desenredar o explicar las energías del día. Ayudan a una persona o comunidad a comprender su destino dentro del tiempo y del espacio sagrados.

Tenga en cuenta que el comal, que se encuentra en todas las cocinas mayas tradicionales, es una plancha de barro que se usa para cocinar tortillas. El comal es un disco circular grande, suavemente cóncavo que puede tener un borde bajo y puede estar vidriado o no vidriado. Las diferencias estilísticas de los comales y de toda la cerámica guatemalteca dependen en parte del centro de alfarería particular donde se hizo, pero más importante aún de la costumbre (tradición) de las mujeres del pueblo donde se usa. Hasta hace poco, todas las mujeres mayas cocinaban en un fuego en el piso de la cocina. El comal se colocaba tradicionalmente sobre el fuego sobre tres piedras de hogar, que representaban las tres piedras de la Creación como se describe en el Popul Wuj. Si bien las tortillas se cocinaban originalmente en rocas calientes, los comales se han utilizado desde el año 900 d.C. Este artículo cotidiano en los hogares mayas se relaciona directamente con las tradiciones prehispánicas. Aunque las tortillas se cocinaban originalmente en rocas calientes, los comales se han utilizado desde el año 900 d.C. Este artículo cotidiano en los hogares mayas se relaciona directamente con las tradiciones prehispánicas.